{"id":8039,"date":"2024-09-24T19:55:03","date_gmt":"2024-09-24T17:55:03","guid":{"rendered":"https:\/\/lepatriotebenin.com\/?p=8039"},"modified":"2024-09-24T19:55:03","modified_gmt":"2024-09-24T17:55:03","slug":"oubli-pardon-impunite-sosthene-adeossi-diagnostique-3-freins-au-developpement-du-benin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lepatriotebenin.com\/index.php\/2024\/09\/24\/oubli-pardon-impunite-sosthene-adeossi-diagnostique-3-freins-au-developpement-du-benin\/","title":{"rendered":"Oubli, pardon, impunit\u00e9\u00a0: Sosth\u00e8ne Ad\u00e9ossi diagnostique 3 freins au d\u00e9veloppement du B\u00e9nin"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Depuis 1960, le B\u00e9nin fait son petit bonhomme de chemin sur la voie du d\u00e9veloppement. En d\u00e9pit de quelques timides avanc\u00e9es, les balbutiements, les remises en cause, les pi\u00e9tinements sont l\u00e9gion et am\u00e8nent \u00e0 dire que le d\u00e9veloppement n\u2019est pas encore acquis. Sosth\u00e8ne Ad\u00e9ossi, dans une d\u00e9marche analytique revient sur la triptyque &nbsp;\u00ab&nbsp;Oubli, pardon, impunit\u00e9&nbsp;\u00bb qu\u2019il identifie dans les probl\u00e8mes qui arri\u00e8rent notre \u00e9volution. Lisons cette r\u00e9flexion.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Peut-on construire un pays sur l&rsquo;oubli, le pardon et l&rsquo;impunit\u00e9? Le cas de Dahomey d\u2019hier et le B\u00e9nin d\u2019aujourd\u2019hui.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Par&nbsp;: Tochehou Sosth\u00e8ne ADEOSSI<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Construire un pays ou une nation sur l&rsquo;oubli, le pardon et l&rsquo;impunit\u00e9 est une question complexe qui touche aux fondements \u00e9thiques, historiques et sociopolitiques de la soci\u00e9t\u00e9. Voici quelques r\u00e9flexions sur chacun de ces concepts concernant notre pays le Dahomey d\u2019hier et le B\u00e9nin d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>L&rsquo;oubli<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Avantages : L&rsquo;oubli peut permettre \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 de tourner la page sur des p\u00e9riodes sombres et de se concentrer sur l&rsquo;avenir. Cela peut r\u00e9duire les ressentiments et les conflits. Pour ce qui est de notre pays, l\u2019oubli nous a permis de tourner pacifiquement la page sombre du r\u00e9gime GMR\/ PRPB de 1972 \u00e0 1989 \u00e0 travers notre conf\u00e9rence nationale des forces vives de 19 au 28 f\u00e9vrier 1990, sans tirer les vraies cons\u00e9quences malgr\u00e9 les nombreuses r\u00e9solutions (plus jamais \u00e7a\u2026 encore dans notre pays, nous avons vaincu la fatalit\u00e9\u2026).Le slogan renouveau d\u00e9mocratique \u00e9tait dans tous les discours de nos acteurs politiques. Mais dans la r\u00e9alit\u00e9 et dans les pratiques c\u2019\u00e9tait un march\u00e9 de dupes comme le disent souvent certains B\u00e9ninois sinc\u00e8res et patriotes.<\/p>\n\n\n\n<p>Inconv\u00e9nients : l&rsquo;oubli peut \u00e9galement entra\u00eener une alt\u00e9ration de la m\u00e9moire collective, ce qui peut emp\u00eacher une soci\u00e9t\u00e9 de tirer les le\u00e7ons de son pass\u00e9 et de pr\u00e9venir la r\u00e9p\u00e9tition des erreurs historiques. De plus, il peut \u00eatre per\u00e7u comme une forme de d\u00e9ni ou de r\u00e9\u00e9criture de l&rsquo;histoire. C\u2019est ce qui se passe de nos jours depuis une vingtaine d\u2019ann\u00e9es dans notre pays. Une sorte de retour des d\u00e9mons d\u2019hier, la personnalisation du pouvoir, la pens\u00e9e unique, l\u2019absence du d\u00e9bat contradictoire, des d\u00e9cisions arbitraires des gouvernants. Que l\u2019analyse porte sur p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire ou qu\u2019elle porte sur la p\u00e9riode ant\u00e9rieure et aujourd\u2019hui, le constat est le m\u00eame&nbsp;: la torture, toute sorte de traitements cruels inhumains(les r\u00e9cents images des prisonniers malades menott\u00e9s dans les h\u00f4pitaux pour se soigner qui circulent sur des r\u00e9seaux sociaux). &nbsp;Et pourtant nous avons d\u00e9j\u00e0 connu dans notre pays sous la p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire des situations d\u00e9gradantes inflig\u00e9es \u00e0 des centaines de personnes, la d\u00e9tention ill\u00e9gale dans des endroits devenus tristement c\u00e9l\u00e8bres dans nos m\u00e9moires&nbsp;:(Petit Palais, PLM, Dodja, S\u00e9gbana)<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a>; des violations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es des droits de l\u2019homme et des libert\u00e9s publiques, du domicile et des libert\u00e9s religieuses, les expropriations arbitraires, l\u2019exil volontaire ou forc\u00e9, les assassinats, les enl\u00e8vements, les r\u00e9pressions sanglantes de manifestations s\u2019\u00e9tal\u00e8rent sur ces p\u00e9riodes. Le livre blanc sur les tortures au B\u00e9nin par exemple \u00e9labor\u00e9 par l\u2019Association des anciens d\u00e9tenus politiques (Assandep), dresse une liste, images \u00e0 l\u2019appui de la cruaut\u00e9 et la bestialit\u00e9 des s\u00e9vices corporels. Ayant \u00e9chou\u00e9 \u00e0 faire du B\u00e9nin \u00ab un pays o\u00f9 il fait bon vivre \u00bb, \u00ab le GMR et le gouvernement du PRPB avaient choisi de museler et de b\u00e2illonner le peuple abus\u00e9 et meurtri.\u00bb<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Plus de 30 ans ce sont \u00e9coul\u00e9s depuis la Conf\u00e9rence des forces vives de la nation qui a mis fin \u00e0 ce r\u00e9gime. Cependant l\u2019oubli ou plut\u00f4t l\u2019impunit\u00e9, le pardon ont permis \u00e0 notre pays de poursuivre presque sur la m\u00eame voie. Ainsi, de nombreuses situations d\u2019injustice restent \u00e0 corriger de nos jours. Voici des exemples qui illustrent cette alt\u00e9ration de la m\u00e9moire collective et l\u2019oubli le d\u00e9ni qui nous oblige \u00e0 revivre les m\u00eames \u00e9v\u00e9nements tristes dans notre pays jusqu\u2019aujourd\u2019hui encore.<\/p>\n\n\n\n<p>Le scandale de l\u2019affaire Kovacs vers les ann\u00e9es 1970, non \u00e9lucid\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 nos jours, ses r\u00e9percussions politiques, ses ramifications obscures dont le coup d\u2019\u00c9tat de Mathieu K\u00e9r\u00e9kou en octobre 1972 suivi de l\u2019assassinat de son ministre de l\u2019Int\u00e9rieur de cette \u00e9poque le capitaine Michel A\u00efkp\u00e9 d\u00e9guis\u00e9 en un crime passionnel ou politique demeure un trou noir dans l\u2019histoire politique de B\u00e9nin. Un crime non \u00e9lucid\u00e9 \u00e0 ce jour. Une veuve et des enfants ont \u00e9t\u00e9 traumatis\u00e9s \u00e0 jamais. Plus de 50 ans sont pass\u00e9s depuis que cet homme a \u00e9t\u00e9 abattu comme un chien. La gouvernance de notre pays, les coups d\u2019\u00c9tat se succ\u00e9d\u00e8rent sans se rassembler du premier en 1963 du Colonel Christophe Soglo, jusqu\u2019\u00e0 celui de 26 octobre 1972 dirig\u00e9 par Mathieu K\u00e9r\u00e9kou, marqu\u00e9 au fer rouge de la r\u00e9volution qui laissa un vaste champ de faits et m\u00e9faits.<\/p>\n\n\n\n<p>Le cas de la disparition de Pamphile Hessou intervenue le 20 septembre 1992 en est une autre illustration. Il disparut sans laisser de traces jusqu\u2019\u00e0 ce jour. La justice n\u2019est pas pass\u00e9e \u00e9galement. L\u2019existence du sous-pr\u00e9fet de Boukoumb\u00e9 d\u00e9plaisait en quelque chose \u00e0 un \u00c9tat voisin. Il disparut. Sans traces jusqu\u2019\u00e0 ce jour. La justice n\u2019est pas pass\u00e9e. Dix-huit ans plus tard, le 17 ao\u00fbt 2010, dispara\u00eet Pierre-Urbain Dangnivo. Selon toute vraisemblance, l\u2019existence de ce cadre du minist\u00e8re de l\u2019\u00c9conomie et des Finances d\u00e9plaisait en quelque chose \u00e0 l\u2019\u00c9tat b\u00e9ninois. Il disparut. La justice s\u2019est englu\u00e9e de son plein gr\u00e9 dans un mar\u00e9cage de micmacs, d\u2019imbroglios et d\u2019incoh\u00e9rences. Aux derni\u00e8res nouvelles, elle n\u2019est pas (encore) pass\u00e9e. La mort tragique du magistrat Dossou-Yovo Cl\u00e9ment, ex-juge d\u2019instruction au Tribunal de premi\u00e8re instance de Kandi, drame survenu le 16 d\u00e9cembre 2002 \u00e0 06 heures\u2019\u2019. Ce soir d\u2019\u00e9lection communale qu\u2019il a coordonn\u00e9e, le juge a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert baignant dans son propre sang, la t\u00eate presque tranch\u00e9e. La justice passe et le verdict tombe : suicide par auto-\u00e9gorgement. Un non-lieu ! Plus dramatique encore en 2004, Le Pr\u00e9sident de la Cour d\u2019Appel de Parakou, le reste du corps du Magistrat S\u00e9verin Coovi d\u00e9couvert empal\u00e9, charcut\u00e9, carbonis\u00e9, ses cendres entass\u00e9es dans sa voiture \u00e0 laquelle on a mis le feu. C\u2019\u00e9tait en 2004. La justice est pass\u00e9e, mais ce fut pour blanchir le Parrain pr\u00e9sum\u00e9 par un non-lieu. Mais les ex\u00e9cutants en revanche ont pris le maximum des peines. Pour le commanditaire, non-lieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous pouvons \u00e9galement citer les cas de la veuve Prudence Amoussou, Fid\u00e8le Combetti, Th\u00e9ophile Djaho\u2026tu\u00e9s par l\u2019arm\u00e9e et la police dite r\u00e9publicaine. Dame Amoussou avait re\u00e7u des balles r\u00e9elles dans le dos le 1er mai 2019 \u00e0 Cotonou. Fid\u00e8le Combetti a \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9 puis assassin\u00e9. Il y a aussi les tentatives d\u2019assassinat des opposants L\u00e9once Houngbadji en 2018, du candidat Ganiou Soglo en 2021. La s\u00e9questration de l&rsquo;ancien pr\u00e9sident Boni Yayi et les violences polici\u00e8res contre les anciens pr\u00e9sidents Nic\u00e9phore Soglo et Boni Yayi, en plein march\u00e9 de Dantokpa \u00e0 Cotonou en 2019 en marge de la protestation contre l\u2019exclusion de l\u2019opposition de l\u2019\u00e9lection l\u00e9gislative. L\u2019ancienne doyenne d\u2019\u00e2ge de l\u2019Assembl\u00e9e nationale feue Rosine Vieyra- Soglo, l\u2019ex Honorable Madame Affo Djobo, une exil\u00e9e politique refugi\u00e9e au Canada aujourd\u2019hui faisaient \u00e9galement partie des personnalit\u00e9s r\u00e9prim\u00e9es par la police le jour du vendredi saint de P\u00e2ques de 2019.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le pardon<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Avantages : Le pardon peut favoriser la r\u00e9conciliation et la coh\u00e9sion sociale. Il peut aider les victimes et les auteurs \u00e0 se lib\u00e9rer du poids du pass\u00e9 et \u00e0 avancer ensemble vers un avenir plus harmonieux. Qu\u2019en est-il, dans le cas de notre pays. Quand il s\u2019agit de pardon&nbsp;: une question se pose, qui pardonne? Les bourreaux ou les victimes? C&rsquo;est d&rsquo;abord \u00e0 la personne qui a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9e, subit l\u2019injustice de pardonner. Le pardon ne signifie pas n\u00e9cessairement oublier ou excuser l&rsquo;acte, mais plut\u00f4t choisir de ne pas laisser cet acte contr\u00f4ler sa vie en tant que victime.<\/p>\n\n\n\n<p>Inconv\u00e9nients : Le pardon sans justice peut \u00eatre per\u00e7u comme une validation des actes r\u00e9pr\u00e9hensibles. Il est souvent n\u00e9cessaire qu&rsquo;il y ait une reconnaissance des torts et une certaine forme de r\u00e9paration pour que le pardon soit v\u00e9ritablement constructif. Ces nombreux crimes de sangs depuis l\u2019existence de notre pays en passant par la Conf\u00e9rence nationale de rendre quelque forme de justice, ni ne proposa de r\u00e9parer ce qui pourrait l\u2019\u00eatre. Si \u00e9pais que soient les voiles pudiquement jet\u00e9s sur ces drames, ils p\u00e8sent comme une chape de plomb sur la conscience collective de notre peuple et sa classe dirigeante en particulier. Nos gouvernants ce sont toujours refugi\u00e9s derri\u00e8res des lois d\u2019amnistie et des gr\u00e2ces pr\u00e9sidentielles croyant avoir tourn\u00e9 la page et prot\u00e9g\u00e9 ainsi les bourreaux contre la justice pour les victimes. Toute soci\u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur les compromissions, les injustices et les mensonges historiques finit toujours dans la d\u00e9cadence.<\/p>\n\n\n\n<p>La prise de conscience des aventures ambig\u00fces, des pi\u00e8ges, des compromissions sans fin dans lesquelles sont enchev\u00eatr\u00e9es notre pays doit d\u00e9sormais d\u00e9terminer notre \u00e2me \u00e0 combattre l\u2019impunit\u00e9 durable.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>L&rsquo;impunit\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Avantages : En th\u00e9orie, l&rsquo;impunit\u00e9 pourrait r\u00e9duire les tensions \u00e0 court terme en \u00e9vitant des poursuites judiciaires qui pourraient raviver les conflits.<\/p>\n\n\n\n<p>Inconv\u00e9nients : En pratique, l&rsquo;impunit\u00e9 est g\u00e9n\u00e9ralement vue comme n\u00e9faste car elle peut encourager la r\u00e9p\u00e9tition des crimes et des abus. Elle peut \u00e9galement saper la confiance dans les institutions et le syst\u00e8me juridique, et cr\u00e9er de grandes frustrations d\u2019injustice chez les victimes et la population en g\u00e9n\u00e9ral surtout lorsque cela se reproduit fr\u00e9quemment.<\/p>\n\n\n\n<p>La quasi-totalit\u00e9 des acteurs politiques b\u00e9ninois ne s\u2019engage pas en politique parce qu\u2019il a une conviction ou est convaincu de servir loyalement son pays ; il s\u2019engage plu- t\u00f4t parce qu\u2019il cherche une place au soleil mais surtout parce qu\u2019il cherche \u00e0 se soustraire \u00e0 une sanction collective. Soif de para\u00eetre ou qu\u00eate d\u2019impunit\u00e9 ? Assur\u00e9ment, mais pourquoi donc ? Parce que la pratique aujourd\u2019hui au B\u00e9nin est que la faute passe pour le principe fondateur de l\u2019engagement politique, que le Para\u00eetre conduit \u00e0 l\u2019Avoir et que l\u2019Avoir pour l\u2019Avoir conduit immanquablement \u00e0 la faute, ce que nous explique abondamment Madame C\u00e9lestine Zanou dans son essai\u00ab Convictions \u00bb<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Aussi l\u2019impunit\u00e9 est-elle vectorielle et sa qu\u00eate g\u00e9n\u00e9ratrice de la faute. La r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale c\u2019est en m\u00eame temps le paradoxe que quand on est sans faute ou plus ou moins sans faute, on est d\u2019office d\u00e9clar\u00e9 inapte \u00e0 l\u2019action politique, qui pourtant est une action noble.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous nous rappelons les nombreuses commissions d\u2019enqu\u00eate mises en place de 1990 \u00e0 nos jours telles que la commission Ren\u00e9 Ahouansou, la Commission Amoussou Kpakpa, pour faire rendre gorge (selon une expression ch\u00e8re au pr\u00e9sident Nic\u00e9phore Soglo) \u00e0 certains membres corrompus ou soup\u00e7onn\u00e9s de corruption dans le r\u00e9gime du Parti de la R\u00e9volution Populaire du B\u00e9nin (PRPB). Il y a \u00e9galement \u00e0 la commission d\u2019enqu\u00eate dirig\u00e9e par Adrien Ahanhanzo Gl\u00e8l\u00e8. Elle \u00e9tait charg\u00e9e de faire la lumi\u00e8re sur les 700 milliards que les \u00c9tats- Unis, le Canada, la Belgique, le Japon et la Suisse ont octroy\u00e9s au B\u00e9nin sous l\u2019\u00e8re de la gouvernance de Nic\u00e9phore Dieudonn\u00e9 Soglo comme prime \u00e0 la d\u00e9mocratie. Ensuite il y a eu l\u2019activisme tr\u00e8s m\u00e9diatique et les cris de d\u00e9sespoir de la cellule de moralisation de la vie publique de la feue d\u2019Anne Adja\u00ef Cica sous les deux mandats de K\u00e9r\u00e9kou II qui n\u2019ont presque rien donn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;On se rappelle les marches contre la corruption initi\u00e9es par Boni Yayi et qui s\u2019est sold\u00e9 l\u00e0 aussi \u00e0 un \u00e9chec total. Cela n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 les nombreux scandales sous son r\u00e8gne entre autres&nbsp;: les machines agricoles, le si\u00e8ge du Parlement, les villas Cen\/SAD. Le non-lieu rendu le 16 mai 2017 dans les t\u00e9n\u00e8bres de PPEA2<a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a> a troubl\u00e9 jusqu\u2019aux consciences endurcies. Pour couronner le tout, le r\u00e9gime Yayi s\u2019est vu s\u00e9rieusement secouer dans le scandale ICC- Services \u00e0 l\u2019origine de la spoliation des plusieurs milliers de citoyens portant sur des centaines de milliards sans que les victimes ne soient d\u00e9dommag\u00e9s \u00e0 ce jour. Au vu et au su de l\u2019\u00c9tat, les auteurs de cette vaste escroquerie ont siphonn\u00e9 les \u00e9conomies des B\u00e9ninois et B\u00e9ninoises \u00e0 hauteur de plus de 148 milliards f CFA liquide selon les estimations de la Banque Mondiale. Effondrement. Certaines de leurs victimes ont tr\u00e9pass\u00e9 par des AVC impromptus. La justice s\u2019est enlis\u00e9e pour remettre les mis en cause en libert\u00e9 sans jamais se pencher sur la r\u00e9paration du dommage caus\u00e9 aux familles.<\/p>\n\n\n\n<p>Construire un pays ou une nation stable et juste est g\u00e9n\u00e9ralement per\u00e7u comme n\u00e9cessitant un \u00e9quilibre entre la reconnaissance des torts pass\u00e9s, la justice, et la r\u00e9conciliation. L&rsquo;oubli peut \u00eatre utile, mais il doit \u00eatre s\u00e9lectif et ne pas masquer les v\u00e9rit\u00e9s importantes. Le pardon est pr\u00e9cieux, mais il doit \u00eatre accompagn\u00e9 de justice pour \u00eatre v\u00e9ritablement efficace. L&rsquo;impunit\u00e9, en revanche, est rarement constructive \u00e0 long terme, car elle mine les bases m\u00eames de la justice et de la confiance sociale.<\/p>\n\n\n\n<p>En somme, un pays ou une nation prosp\u00e8re est souvent celui qui parvient \u00e0 reconna\u00eetre son pass\u00e9, \u00e0 rendre justice, et \u00e0 promouvoir la r\u00e9conciliation et le pardon de mani\u00e8re \u00e9quilibr\u00e9e et respectueuse de toutes les parties impliqu\u00e9es. Nous devons r\u00e9fl\u00e9chir tous sur ces mots du grand Aim\u00e9 C\u00e9saire&nbsp;: \u00ab Une civilisation qui s\u2019av\u00e8re incapable de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes que suscite son fonctionnement est une civilisation d\u00e9cadente.<\/p>\n\n\n\n<p>Une civilisation qui choisit de fermer les yeux \u00e0 ses probl\u00e8mes les plus cruciaux est une civilisation atteinte.<\/p>\n\n\n\n<p>Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde\u00bb<a id=\"_ftnref5\" href=\"#_ftn5\">[5]<\/a>(A. C\u00e9saire, Discours sur le colonialisme).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Totch\u00e9hou Sosth\u00e8ne ADEOSSI<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a><a href=\"https:\/\/dokumen.pub\/le-livre-blanc-sur-la-torture-au-benin-1972-1990.html\">https:\/\/dokumen.pub\/le-livre-blanc-sur-la-torture-au-benin-1972-1990.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a>Adrien HOUNGB\u00c9DJI, <em>La libert\u00e9 au c\u0153ur&nbsp;: le temps des semailles<\/em>, Paris, l\u2019Archipel 2019, p. 138-139.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> C\u00e9lestine Zanou, <em>Convictions<\/em>, Cotonou- B\u00e9nin, \u00c9ditions SdD, 2021. p.76-77<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Programme Pluriannuel Eau et Assainissement phase II<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a>Toch\u00e9hou Sosth\u00e8ne ADEOSSI<em>, Principes et valeurs pour une \u00e9ducation d\u00e9mocratique des jeunes au B\u00e9nin,<\/em>Paris<em>,<\/em>L\u2019Harmattan&nbsp;: Justice&amp; D\u00e9mocratie, 2020, p-34-35.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depuis 1960, le B\u00e9nin fait son petit bonhomme de chemin sur la voie du d\u00e9veloppement. 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