{"id":4304,"date":"2024-04-15T13:21:01","date_gmt":"2024-04-15T11:21:01","guid":{"rendered":"https:\/\/lepatriotebenin.com\/?p=4304"},"modified":"2024-04-15T13:21:01","modified_gmt":"2024-04-15T11:21:01","slug":"soutenance-de-these-a-luac-au-benin-jean-eudes-missikey-nouveau-docteur-en-sociolinguistique-et-epistemologie-des-sciences","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lepatriotebenin.com\/index.php\/2024\/04\/15\/soutenance-de-these-a-luac-au-benin-jean-eudes-missikey-nouveau-docteur-en-sociolinguistique-et-epistemologie-des-sciences\/","title":{"rendered":"Soutenance de th\u00e8se \u00e0 l’UAC au B\u00e9nin : Jean-Eudes Missikey, nouveau Docteur en sociolinguistique et \u00e9pist\u00e9mologie des sciences"},"content":{"rendered":"\n

Le cercle des docteurs en sociolinguistique et \u00e9pist\u00e9mologie des sciences s\u2019agrandit. Le samedi 13 avril 2024<\/strong> \u00e0 la salle de conf\u00e9rences de l\u2019Ecole Doctorale Pluridisciplinaire \u00ab Espaces, cultures et D\u00e9veloppement \u00bb,<\/strong> Jean-Eudes Missikey <\/strong>a d\u00e9fendu avec brio une th\u00e8se dans cette discipline et a obtenu son grade de docteur avec la mention \u00ab tr\u00e8s honorable \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Epist\u00e9mologie des cognitions dans les pratiques scripturales et objets fabriqu\u00e9s des ordres traditionnels gb\u00e8 au B\u00e9nin : Reconstitution des savoirs linguistiques, math\u00e9matiques, astrophysiques et biologiques\u00a0\u00bb<\/strong>, ainsi s\u2019intitule la th\u00e8se de Doctorat soutenue ce samedi 13 avril 2024 par Jean-Eudes Missikey. Pendant plus de deux heures d’horloge, l\u2019imp\u00e9trant a expos\u00e9 les r\u00e9sultats de ses travaux de recherche devant un jury international pr\u00e9sid\u00e9 par le professeur Moufoutaou ADJERAN <\/strong>et compos\u00e9 d\u2019\u00e9minents universitaires venus de plusieurs universit\u00e9s de la sous-r\u00e9gion. La th\u00e8se \u00e9tait rapport\u00e9e par le professeur Aim\u00e9 Dafon S\u00e8gla. <\/strong>Dans sa d\u00e9marche , Jean-Eudes Missikey jette un regard panoramique sur un travail scientifique qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 fait notamment par les r\u00e9dacteurs de l’histoire g\u00e9n\u00e9rale de l’Afrique. Il s’est donc inspir\u00e9 de la m\u00e9thodologie utilis\u00e9e par l’UNESCO<\/strong> pour l’\u00e9criture de l’histoire g\u00e9n\u00e9rale de l’Afrique et a coupl\u00e9 cette m\u00e9thodologie avec d’autres outils d’analyses tels que les recherches, les enregistrements spontan\u00e9s et autres. Le document propose des pistes de solutions pour valoriser ces r\u00e9sultats notamment le syst\u00e8me traditionnel de mesures des Fons . La d\u00e9couverte de ce syst\u00e8me traditionnel de mesures des Fons peut, selon lui, permettre d’ \u00ab\u00a0\u00e9laborer des instruments g\u00e9om\u00e9triques d’inspiration endog\u00e8ne\u00a0\u00bb <\/em>tels que la fabrication des \u00e9querres, des compas qui seront utilis\u00e9s dans l’\u00e9ducation nationale.<\/p>\n\n\n\n

Pour l’imp\u00e9trant, \u00ab\u00a0le syst\u00e8me de communication graphique des Fons constitue la preuve qu’il existe d\u00e9j\u00e0 un code \u00ab\u00a0\u00e9mogi\u00a0\u00bb<\/strong> avant l’av\u00e8nement des r\u00e9seaux sociaux et que ce code servait de communication entre les gens du Dahomey\u00a0\u00bb<\/em> et qu’en plus de cela, \u00ab\u00a0 il y a les connaissances astrophysiques qu’il faut exploiter aujourd’hui pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 la p\u00eache au B\u00e9nin\u00a0\u00bb<\/em>. C’est pour cela qu’il pense qu'\u00a0\u00bbil faut exhumer ce code, le mettre en valeur dans les conversations t\u00e9l\u00e9phoniques sur les r\u00e9seaux sociaux\u00a0\u00bb.<\/em> Et ajoute : \u00ab\u00a0Les lacs et les lagunes sont ensabl\u00e9s. Il y a un projet de dragage en cours dans le pays. Donc ne suffit pas de draguer les lacs mais il faut tenir compte de ses connaissances des p\u00eacheurs \u00ab\u00a0Tofin \u00a0\u00bb pour r\u00e9gulariser l’activit\u00e9 de p\u00eache au B\u00e9nin\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Argumentant sur l\u2019originalit\u00e9 de ces travaux, Jean-Eudes Missikey a expliqu\u00e9 que sa recherche s’est int\u00e9ress\u00e9e aux signes, inscription, symboles, objets et instruments fabriqu\u00e9s au niveau des peuples du Sud du B\u00e9nin notamment les Fons du Dahomey. Il a indiqu\u00e9 qu’il a choisi d’\u00e9tudier ces \u00e9l\u00e9ments car \u00ab\u00a0il y a eu des travaux ant\u00e9rieurs sur ses cr\u00e9ations mais ils n’ont pas tenu compte de la sph\u00e8re des connaissances qui sont cach\u00e9es derri\u00e8re ses signes et symboles\u00a0\u00bb.<\/em> Il en donne ici les d\u00e9tails : \u00ab\u00a0Donc la nouveaut\u00e9 ici, c’est que nous, on s’est int\u00e9ress\u00e9 aux connaissances implicites. Et ces connaissances sont de divers ordres. Il y a les connaissances math\u00e9matiques, les connaissances biologiques et les connaissances astrophysiques\u00a0\u00bb <\/em>a -t-il fait savoir. Tout en adressant \u00e0 l’endroit des encadreurs un mot de satisfaction et de reconnaissance pour les efforts consentis dans le cadre de l’encadrement de la th\u00e8se et de l’\u00e9valuation de la th\u00e8se ainsi que les conseils et les observations faits, ce dernier entend poursuivre les recherches et les valoriser dans les diff\u00e9rents domaines de la vie quotidienne au B\u00e9nin si possible \u00e0 l’\u00e9tranger. La th\u00e8se d\u00e9fendue par l’imp\u00e9trant est accept\u00e9e \u00e0 l’unanimit\u00e9 par le jury international avec la mention tr\u00e8s honorable <\/strong>\u00e0 la satisfaction g\u00e9n\u00e9rale du grand public qui a fait le d\u00e9placement.<\/p>\n\n\n\n

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